作為大阪城的鬼門守護,鬼被視為守護神的的神社。
片埜神社位於大阪府枚方市,自古以來作為大阪城的鬼門守護而受到信仰。據說創建於垂仁天皇時代,出雲國的豪族野見宿禰在與當麻蹴速的相撲比賽中獲勝,並將此地作為獎賞領地,供奉出雲的祖神建速須佐之男命,作為一族的鎮守開始。 欽明天皇時代,因這一帶的古名為「片埜」(片野、交野),也是交野郡或交野市地名的由來,故被賜予「片野神社」的社號,成為交野郡的產土神。 平安時代中期,野見宿禰的後裔土師氏的子孫菅原道真被供奉為天神後,天德4年(960年)本神社也開始配祀菅原道真。社家的岡田家據說是野見宿禰的後裔。 在《延喜式神名帳》中,被記載為「河內國交野郡 片野神社 鍬靫」,並列入式內小社。過去曾擁有廣大的社地,被譽為「交野的御野」、「牧野的櫻花」等賞櫻名勝,亦是歌枕。 由於是交野郡中較大的神社,平安時代後期將社名改為「一宮」。此外,本神社也被稱為河州一之宮,但僅是交野郡的一宮,而非河內國的一宮。 鎌倉時代因元弘之亂而遭兵火波及,之後重建。 戰國時代被捲入三好三人眾與松永久秀的戰役中而荒廢,但在天正11年(1583年)羽柴秀吉築大阪城時,因本神社位於大阪城的鬼門方位,故被視為鎮護鬼門之社而得以復興。據說,大阪城天守的東北石牆上刻有鬼面(現已不存在),與本神社遙遙相望。 慶長7年(1602年),豐臣秀賴命片桐且元為奉行,重建了本殿、拜殿、南門等社殿。當時,除了交野郡的一宮(牧野坂的片埜神社)外,二宮(舟橋的二之宮神社)和三宮(穗谷的三之宮神社)也作為大阪城的鬼門鎮護社進行了修復。 江戶時代成為祭祀牛頭天王的神社,正式名稱為「一宮牛頭天王」。明治時代合併了舊牧野村內的神社時,恢復了原來的「片埜神社」之名,並被列為鄉社。 由於被視為大阪城的鬼門守護神社,至今仍作為消災解厄的神祇受到信仰。因此,鬼被視為片埜神社的象徵和守護神。繪馬和御朱印上都繪有鬼面,在節分撒豆時也會喊「鬼是內」。 雖然位於市區,卻擁有寧靜祥和的氛圍,可以悠閒地參拜。